N de 'Nostalgia'

«A nostalgia deve ter nascido numa ilha, e só numa pequena ilha se compreende, integralmente, o subtil significado da distância.»

do «Pórtico» de Terra Fria (1934)

Terra e opressão em «Ruínas», uma novela de Assis Esperança (1)

Integrando o grupo do Suplemento Semanal Ilustrado do jornal A Batalha e da revista Renovação, ambos publicados sob a égide da central anarco-sindicalista Confederação Geral do Trabalho (CGT), Assis Esperança é um dos mais representativos ficcionistas dessa corrente de pensamento do romance social, que abrirá as portas ao neo-realismo. Sob a égide de alguns conceitos do anarquismo, chave para a compreensão da sua obra, analisa-se a novela de recorte rural «Ruínas», incluída no livro Funâmbulos (1925), procurando identificar em que medida as concepções libertárias se reflectem nas personagens e na sua relação com o meio, sem esquecer as intervenções judiciosas do narrador. (Desenho: Assis Esperança Roberto Nobre, Museu de Faro.)

Do livro a publicar, Sobre e à Volta de Ferreira de Castro

M de 'Melindre'

«Soriano contemplava-a com esse sorriso complacente e irónico de quem não está disposto a melindrar-se.» 

A Curva da Estrada (1950)

O que foi Stuart? - Três semanas com um génio (1)

1. Visita a um pioneiro dos quadradinhos em Portugal, embora num âmbito mais largo, abrangendo as várias dimensões em que Stuart se expressava, do cartoon à pintura, do capismo e ilustração ao desenho publicitário. Foi o que fez João Paulo Cotrim (Lisboa, 1965 [-2021]), argumentista de BD, entre outras coisas, aqui no papel de historiador ensaiante em torno da vida e obra do criador de Quim e Manecas, em Stuart – A Rua e o Riso (2006), livro de grande formato e volume, para ser lido e visto (e, no nosso caso, também sublinhado) – tudo menos um coffe table book, embora o sainete seja garantido.

Do livro, a publicar, Sobre e à volta de Ferreira de Castro 

L de 'Livre'

«Depois de exame feito a todos os programas que outros teceram, a todos eles renunciamos e estabelecemos programa próprio, sem compromisso algum com armadores, livres, completamente livres.» 

A Volta ao Mundo (1940-44)

Ferreira de Castro e Jorge Amado: 40 anos de amizade (1)

1. Ferreira de Castro e Jorge Amado, escritores de duas gerações contíguas (14 anos de diferença), tão distantes nas origens, não só geográficas como sociais: um, filho de um pai fantasmático, originário dos Castros de Oliveira de Azeméis – uma das principais famílias do burgo, com um lastro histórico já identificado – e de uma criada de servir, vinda do concelho vizinho de Vale de Cambra,  jovem emigrante e autodidacta; o outro, filho de um coronel da região do cacau da Bahia, com frequência de bons colégios e licenciatura em Direito. A estas diferenças, junte-se uma idiossincrasia distinta: Castro era contido, melancólico, como se fora marcado permanentemente por esse unamuniano sentimento trágico da vida; Amado, mais expansivo e informal no seu recato…

Do livro a publicar, Sobre e à volta de Ferreira de Castro

J de 'Janelico'

«Apenas dois janelicos se exibiam nas quatro paredes enegrecidas de fuligem e de velhice.»

Terra Fria (1934)

Para além das ortodoxias: Ferreira de Castro e Francisco Costa (1)

Em memória de Maria Isabel Costa

           Qual a relação possível entre dois escritores da mesma geração, Ferreira de Castro (n. 1898) e Francisco Costa (n. 1900), ideologicamente posicionados em dois extremos do pensamento político-social contemporâneo – libertário, um, activamente internacionalista, revolucionário, antimilitarista, oposicionista e ateu; conservador, o outro, monárquico, próximo do Estado Novo, católico praticante? O diálogo entre os autores de A Selva  e Cárcere Invisível foi já abordado por Bigotte Chorão, com a profundidade e elegância que caracterizam os seus textos.[1] Para além do amor a Sintra que os irmanava, a circunstância de divergirem ideologicamente, seria, no entender do autor, um factor de aproximação: «Não há, muitas vezes, pior companhia que a dos chamados correligionários e irmãos na fé...»[2] Existindo realmente as diferenças de mundividência, homens de pensamento e convicções, ambos romancistas atentos à dignidade essencial de cada indivíduo, souberam estabelecer pontes que valorizavam o muito que os aproximava.

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[1] João Bigotte Chorão, «Francisco Costa, homem-bom de Sintra», Vária Escrita, nº 8, Sintra, Câmara Municipal, 2001, pp. 67-76.

[2]Ibidem, p. 67.

Do livro a publicar Sobre e à volta de Ferreira de Castro

I de 'Ilegais'

«Ele recomeçou o andamento, mas os seus olhos volviam, teimosos, ilegais, à fachada e à praça, como ao horizonte onde se espera que uma terra se defina sob o nevoeiro do litoral.» 

A Experiência (1954)

Ferreira de Castro e João Pedro de Andrade (1)

1. Entre Ferreira de Castro e João Pedro de Andrade estabeleceu-se um longo convívio intelectual, iniciado logo nos princípios dos anos 20, quando o futuro crítico e dramaturgo, então um jovem poeta, bate à porta da revista A Hora – dirigida e quase toda elaborada por Castro –, pedindo a publicação de versos seus, o que veio a suceder em duas ocasiões.[1]

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[1]Ver A Hora, nº 2, Lisboa, 19 de Março de 1922 -- João Pedro de Andrade, «À ventura»; A Hora, nº 6, Lisboa, 23 de Abril de 1922 -- João Pedro de Andrade, «Crepusculo». A publicação, com o subtítulo Revista-panfleto de Arte, Actualidades e Questões Sociais, saía aos domingos. Publicaram-se apenas seis números, entre 12 de Março e 23 de Abril de 1922. Ver também o verbete de Daniel Pires, «HORA (A)», Dicionário da Imprensa Periódica Literária Portuguesa do Século XX (1900-1940), Lisboa, Grifo, 1996, pp. 189 e 190. Uma edição fac-similada, coligida por Paulo Samuel, foi publicada em apêndice a Ferreira de Castro – 100 Anos de Vida Literária, Porto, Fundação Eng. António de Almeida, 2017.

Do livro a publicar, Sobre e à volta de Ferreira de Castro.